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第8章读书（第2页）

哦，她是前前前顾家第一天才，现在她已经被后来居上了，今年要是再过不了院试，虽然不至于严重到被本家完全放弃，但以后的资源肯定是大不如前了。

木析听了顾连青的建议，在私塾认真学习的时候，顾连青已经下场今年的县试了。

在木析被徐夫子认为是基础扎实，学问极其严谨，童生十拿九稳后，徐夫子把她升入了专攻秀才的甲班。

没多久就听到了顾连青中案首的喜讯。

顾连青赶时间回来见夫子的时候，也见了木析一面，她面色复杂的对木析道：“要谢谢你给我的那份笔记，我现在的基础比以前扎实的多了。”

木析也忙给好友恭贺。

顾连青走时让木析放宽心，说木析日后下场，绝不会比今日的自己差。

木析笑了笑，权当好友对自己的安慰了。

等到下半年时，顾连青再中府试的消息就传来了，不过这次顾连青忙着明年的院试留在顾家本家，就没有再来看徐夫子了。

有了顾连青这样的活招牌，虽然顾连青是世家女，不全是徐夫子教的，然而徐夫子的私塾依旧名声大噪，不少人都把孩子往私塾送。

徐夫子以自己也要准备乡试为由推拒了。

进了甲班，木析要学的东西就多了，要看的书也多了，然而很多书木析根本买不起，还有一些书也根本买不到。

这就是世家跟寒门的差距了。

甲班徐夫子会专门教她们如何作诗，虽然乙班也教，但没有甲班教的严谨，还有新学的策问也让木析头大。

就说作诗，作诗是要靠天赋的，尽管进了甲班徐夫子要求她们一天做一首，木析依旧感觉自己做的诗不尽如人意。

她也见过顾连青做的诗，只能说不愧是世家教导出来的世家女，做的诗极有灵气，虽然算不上什么传世之作，但毕竟只是日常诗，何况顾连青才年龄几何？

木析做诗倒也不是说就匠气了，她连匠气都够不上，她纯属做诗的那一窍都没开。木析琢磨了许久最后只能先从鉴赏名诗学起，慢慢练习如何做诗。

她觉得，等到她能很好的鉴赏诗的好坏，感受到诗句的优美与动人，等她能融入这些古人的诗和诗中的感情，以及理解古人的思维之后，她与诗词的那层莫名的隔阂就会慢慢消融掉。

虽然她也不知道自己的做法对不对，但这是她唯一能想到的做法了。女人本就多情善感，正常道理来讲她应该更能与诗歌共情吧？……大概？

木析把顾连青送给她的几本古诗合集，甚至里面还有已经绝迹的某些孤本的手抄本翻来覆去的看，从一开始的“啊，这都是好诗啊！”到后面的为诗中的某些诗句的精妙拍案叫绝，某些字的提炼，某些手法而感慨。

看的多了，木析也就有了自己的喜好，她最能引起共鸣的就是描写山水自然的诗句，无论是诗词歌赋还是杂文游记，她都会喜欢且收集起来，这可能跟她前世的经历有点关系，木析前世虽然没有亲身游遍全国，但现代有的是方法留住美景，木析也经常出门旅游，对于山水自然之美的喜爱和见识丝毫不会比这些古人少，所以这也是最能引起她共鸣的一类诗词。

如果说她最喜欢的是山水诗的话，那咏史诗便是木析最难产生共鸣的诗了，一来她对这个时代的历史了解的并不深，二来，有前世的记忆，对这个世界的历史她始终无法感同身受。

那些诗中的喜怒哀乐，于她来说就好像是局外人，在看一场默片一遍，她看过就忘，根本就没办法产生共情。

偏偏可能是刚刚结束战乱不久，就连读书人都非常关心历史，咏史诗在她当前的科举是考的最多的一类诗，她无论如何都避不开。

木析只好利用课外时间翻阅史书典籍。

有些史书她可以在镇子上的书馆找，而有些并不常用，也不常被人提的史书，木析就只能听得其名而不见其书了。

找都没有门路找。

徐夫子和她一样都是寒门出身，徐夫子了解的历史典籍，这些年能教的都教了，现在也不见得比木析知道的更多。

在看史书的同时，木析也顺带着翻阅了一下律书。

毕竟想要了解史书，各个朝代的律法一样是避不开要去了解的。

然后木析就感觉，虽然童生试并不考律法，但这不代表她就不需要去了解了。还是被前世的应试教育影响了思维，考什么就学什么，不考就不学，然而这么多年相对安逸的生活让她忘了……律法这种对她生命息息相关的东西，真的还是要去了解的啊，想到她居然差点都把这些给忽视了，木析整个后背都是冷汗。

哪怕以后都不考，甚至她都不科举了，一样要学，不仅要学，还要学的透彻，起码不能犯到什么忌讳，哪天就这么死的不明不白。

木析这一年忙着学做诗，看诗，史书典籍和律书，甚至正儿八经的科举考试用的经书功课也不落下的同时，次年年初就听到了顾连青中院试第二的消息。