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第35章 最宝贵的文化遗产（第2页）

但现在有了系统，一切变的不一样了，原本停止不前的桩功，瞬息之间达到大成的境界，这是陈涯以前想都不敢想的。

小的时候，陈涯就特别喜欢武术，总幻想着青峰山上面的寺庙里面，肯定有会武术的老和尚，于是三天两头就往山上跑，结果那些和尚只收香油钱，功夫？抱歉，不会！

而说到功夫，很多人都认为这是一种搏击之术，是单纯的拳脚运动，但其实这是一种十分肤浅的认知。

华夏有四大国粹，分别是武术、中医、京剧、书法，但在民国时期，孙仲山先生却重新总结了一次，将武术剔除掉，改成了京剧、国画、中医、中式烹饪。

为什么将武术剔除掉？

要知道，民国时候的武术界，可是能人辈出，宗师级高手不知凡几，比如孙禄堂、李书文、杜心五、郭云深、尚云祥、李尧臣等等，在那个时候，许多来华的洋人，都曾败在他们手上。

甚至国民革命军，第二十九军大刀队，就是李尧臣所教的刀法，一共八招，是为破锋八法，尤其是在对外战场上，当年杀的小鬼子是屁滚尿流。

功夫为国术，而国术乃杀人技，是在战场上搏杀的技巧，也是华夏民族千百年来，无数先驱者的智慧结晶，更是最宝贵的文化遗产。

拳术、棍术、枪术、刀术、剑术、内功、外功、硬功、气功、轻功，每一个种类，都浩瀚无穷，可到了现代社会，许多技法都已经失传。

首先是年轻人不愿意学习，其次老一辈人因为门户之见，或者是其它的原因，不愿意教，最后更是将一身功夫带进了坟墓，这是如今最为普遍的现象。

当然，也有打破常规的，比如华夏的武警部队，他们所会的擒拿、棍术，就是某位德高望重的老拳师，将自己的功夫精简后，贡献给国家的。

这种抛弃门户之见的做法，是值得令人称赞的，但那位老拳师为国家做了贡献之后，却是在自己师傅的坟墓前，跪了整整一夜。

毕竟真正的功夫，是绝对不会轻易外传的，陈涯对此是深有体会，而在演练了一个小时之后，他这才收了功，停下了动。

紧接着，陈涯找了根木棍，前往了山泉沟，准备打几只田鸡，来为今天的早餐，狗肉是好吃，但吃多了，难免会消化不良，而且也容易上火。

不多时，逮了三只田鸡的陈涯，回到了营地，随后直接烤了吃，虽然味道有点腥，但勉强还能下肚。

吃完早餐后，陈涯便开始收拾东西了，他打算去巡山，现在基本上已经没有什么危险了，是时候将周围的林子全都走上一遭。

想要在荒野中过的更好，就不能停止探索，陈涯倒是很有自觉性，而搭建棚子的事情，却是不着急，下午回来了再搭也不迟。

而直播间内的游客们，见到主播要外出，立即全都兴奋了起来，因为在他们的眼中，荒野之中处处是精彩，能够无拘无束的四处走动，这本身就是一种幸福。

……

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