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例。即使在日常生活的细微题材中,杜甫也是忽悲忽喜,柟树为风雨吹倒,
竟使他血泪交流;田父请他饮酒,又使他喜不自胜。总之,杜甫忧乐俱过于
人,所以他的感情的抑扬跌宕的幅度也过于人,而这就是“顿挫”风格的情
感内涵。此外,杜甫的思维空间异常地广阔,思绪跳荡的幅度极大,这在《秋
兴八首》等诗中有鲜明的体现(详见第二章第六节),由此而产生的时空转
换,意脉断裂等特征,显然也属于“顿挫”的范围。所以我们认为,杜诗中
所凝聚的感情和思想也具有“顿挫”的特征,象《观公孙大娘弟子舞剑器行》
所呈现的“浏漓顿挫”的风格(见本章第三节),其本质即诗人心中的情感
波澜和跳荡思绪。
综上所述,“沉郁顿挫”确是杜诗的总体风格。这种风格是一位感情特
别深挚、思想特别深刻的诗人在动荡时代所创造的,其中又融入了深厚的学
力和深沉的构思,所以它是由很多因素凝聚而成的。这么多因素集中于一位
诗人身上,这在文学史上重复出现的可能性是极小的。所以,尽管自宋至清,
历代学习杜诗的诗人不在少数,但没有一个人能重现这种风格。而且,虽然
“沉郁”风格的美学价值越来越为人重视,晚清词论家陈廷焯甚至将“沉郁”
视为诗词的最高境界而且用它来品评众多的词人,1但人们一提到“沉郁顿
挫”就必然想起杜诗,可见这已经被公认是属于杜甫个人的。“沉郁顿挫”,
这就是杜诗的独特风格。
1例如王双启《“沉郁顿挫”辨析》(《草堂》1982年第2期)一文就持这种观点。
1陈廷焯在《白雨斋词话》卷一中说:“作词之法,首贵沉郁。”“沉郁”说实为陈氏词论的核心内容,
详见《白雨斋词话》一书。
第四章志在天下的人生信念与致君尧舜的政治理想
一、平正笃实的哲学观点
唐代是一个思想比较解放的时代,儒、道、释三派思想都受到统治者的
重视、支持,思想界呈现出百花齐放的繁纷局面。盛唐时代的诗人思想既活
跃、又复杂,往往是一人身上杂糅有几种思想,比如李白,既受儒、道、佛
三家思想的影响,又喜好纵横、任侠。在这种思想氛围中成长起来的杜甫,
其思想也同样染上了一些自由色彩。青年时代的杜甫,曾与李白一起到王屋
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