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使我沈叹久。死者即已休,生者何自守?瞅瞅黄雀啄,侧见寒蓬走。念尔形影干,摧残没
藜莠。
对于《病橘》,杨伦曰:“此首伤贡献之劳民也。时或尚食颇贵远物,以口
腹之故病民,故因病橘而讽朝廷罢贡也”。(《杜诗镜铨》卷八)我们认为
此诗的批判矛头是直接对准了最高封建统治者的,因橘病而失贡,竟至于“罪
有司”,“有司”即指“尚食”(即管理皇帝膳食的官员),那么“罪有司”
的主语是谁,不是已昭然若揭了吗?况且未四句沉痛地回忆了天宝年间为了
让杨贵妃吃到产于岭南的鲜荔枝而劳人害马的往事,那不正是唐玄宗的罪恶
吗?此诗先云“当君减膳时”,复云“吾恐罪有司”,讥刺之意见于言外。
王嗣爽评“萧萧半死叶,未忍别故枝”二句是“偏于无知之物写出一段情性
来”(《杜臆》卷四),其实“群橘少生意”等句也是如此,因为诗人是带
着同情、悲悯的感情来描写病橘的悲惨处境的,这其实也是当时人民的悲惨
处境的写照。对于《枯棕》,杨伦曰:“此首伤民困于重敛也。前八句叙棕
枯之故,次八句写军兴赋重,剥民同于剥棕,乃嗟叹本旨。末四句收写本题,
仍带兴意,言民穷财尽,直将坐以待毙而已。”(《杜诗镜铨》卷八)棕榈
本是树干高大、枝叶繁茂之木,且具有岁寒后调的品质,然而在斧斤交横的
过度割剥之下,它却比望秋先零的蒲柳更早地调枯了。对棕榈的过度割剥与
对人民的过度诛求一样,都是残酷的摧残和戕害,都使诗人感到痛心和愤怒。
“死者即已休,生者何自守”二句既是咏树,也是咏人,语极沉痛。
上面所举的例子具有共同的特点:在对平凡事物的吟咏中寓有深沉的寄
托。即便是一些非咏物诗中的诗句也有类似特点。例如“新松恨不高千尺,
恶竹应须斩万竿”(《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之四)两句,
宋人罗大经解曰:“言君子之孤,难扶植;小人之多,难驱除也。”(《鹤
林玉露》卷一四)寓意深刻是杜甫咏物诗超越凡笔的重要原因,正如宋人叶
梦得评《病柏》一组诗时所云:“自汉魏以来,诗人用意深远,不失古风,
惟此公为然,不但语言之工也。”(《石林诗话》卷上)但是,如果说杜甫
所有的咏物诗都有确凿的寓意,那也是失之偏颇的。黄庭坚批评说:“彼喜
穿凿者,弃其大旨,取其发兴于所遇林泉、人物、草木、虫鱼,以为物物皆
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