88读书网

手机浏览器扫描二维码访问

第22章（第2页）

术风格，从而成为“众星罗秋”（李白《古风五十九首》之一）的盛唐诗

坛上最为耀眼的明星。

然而，诗歌史上“集大成”的使命仍然有待于杜甫来完成。如上所述，

五七言诗发展到盛唐已经臻于极盛，但是还没有人对之进行全面的总结。杜

甫之外的盛唐诗人在某些题材取向、某种诗歌样式、某种风格倾向上各擅胜

场，但往往长于此而短于彼，或者竟是能此而不能彼。即使是王维和李白也

有这样的缺点。王维的艺术才能非常全面，对五七言古今体诗的各种样式都

很擅长，2他在题材取向上也没有局限于山水、田园，可是他显然对当时社会

的黑暗面缺乏了解，即使在安史之乱前后也没有写过什么属于揭露和批判意

义的作品。内容的偏颇使他在艺术上主要继承了陶、谢肌的长处，而与其他

风格的前代诗人没有多少关系。李白的视野远比王维广阔，对于唐帝国的政

治日趋黑暗的现象有极敏锐的感受和深刻的揭露，但李白对南朝诗歌艺术的

看法显然受到陈子昂的影响，《本事诗?高逸第三》中记载李白说：“兴寄

深微，五言不如四言，七言又其靡也，况使束于声调徘优哉！”这也许是传

闻失实，但他在《古风五十九首》之一中确实说过“自从建安来，绮丽不足

珍”，这与陈子昂“汉魏风骨，晋宋莫传”之语是俘鼓相应的，这种观点肯

定影响了李白对形式严整、手法工细的律诗艺术作仔细的推敲，当然他那挥

洒自如的写作方式也是原因之一。

杜甫则不然。杜甫对前代的文学遗产有十分清醒的认识和十分虚心的态

度，他有诗云：“未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁、别裁伪体亲风雅，转

益多师是汝师。”（《戏为六绝句》之六）他对于从《诗经》、《楚辞》、

汉魏乐府、汉代文人五言诗（即所谓“李陵”、“苏武”）、建安诗人曹植、

刘帧、正始诗人阮籍、稽康、南朝诗人陶渊明、谢灵运、谢脁、鲍照、何逊、

阴铿、庾信直到初唐诗人沈、宋、四杰、陈子昂等的诗歌传统都有所论述，1

既能知其长，也能知其短，2而且在创作实践中努力汲取、借鉴这些长处。元

稹在《唐检校工部员外郎杜君墓系铭》中说：“至于子美，盖所谓上薄风骚，

下该沈、宋，古傍苏、李，气夺曹、刘。掩颜、谢之孤高，杂徐、庾之流丽，

天生拍档[刑侦]  我在暴君身边搞基建[系统]  全员生存  七零年代炮灰家庭  媒子鸟  骨王  捡了一只软萌雄子[虫族]  继后她妩媚动人  重生残疾亲王冲喜甜妻  作茧自缚  战斗司书与黑蚁迷宫  穿成渣A被霸总O逼着吃软饭  遍地熟女  恐怖片专业户女配她爆红了  伪装绿茶后成了万人迷  他比人设更可爱[娱乐圈]  国公夫人多娇艳[重生]  丢失茉莉  男主提前黑化了  七零奇葩一家人