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1通行本《刘宾客嘉话录》不载此条,此据唐兰《刘宾客嘉话录的校辑与辨伪》,《文史》第四辑。
2人们往往把李贺看作是韩派诗人,我们认为李贺虽与韩愈有十分密切的关系,但他的诗风非常独特,似
不宜归入韩派,参看杜牧《大常寺奉礼郎李贺歌诗集序》(《全唐文》卷七五三)。
中“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜筷。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇”及《帝子歌》中“九节菖蒲石上死,湘
神弹琴迎帝子”之句与杜诗“子规”二句境界相似,他还补充了十多首杜诗
以及与之相类的李贺诗作为佐证(见《读杜琐记》,《杜甫研究论文集》三
辑),可见这种情形并非偶然的巧合。还有,杜甫的五言绝句也对李贺有所
影响,清人方世举评李贺《马诗二十三首》云:“五绝一体,实做尤难。四
唐惟一老杜,此亦摭实似之,而沉著中飘萧亦似之。”(《方扶南批本李长
吉诗集》卷二)这是说得很准确的。
贾岛、姚合是著名的苦吟诗人,作诗讲究椎敲锤炼,这种一丝不苟的创
作态度显然与杜甫如出一辙。孙仅说姚合得杜诗之“清雅”,贾岛得杜诗之
“奇僻”,概括得不很准确,但是贾、姚的诗歌,尤其是他们的五言律诗,
确实有借鉴杜诗之处,试各举一首为例:
病蝉贾岛
病蝉飞不得,向我掌中行。折翼犹能薄,酸吟尚极清。露华凝在腹,尘点误侵晴。黄雀
并鸢鸟,俱怀害尔情。
题李频幽居姚合
赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如毯,当门竹胜帘。劝僧尝药酒,教仆认书签。庭际
山宜小,休令著石添。
方回评前一首曰:“贾浪仙诗得老杜之瘦而用意苦矣。”(《瀛奎律髓》卷
二七)又评后一首曰:“予谓学姚合诗,如此亦可到也。必进而至于贾岛,
斯可矣。又进而至老杜,斯无可无不可矣。”(同上卷二三)后一则评语的
表达方式欠妥,但他看出贾、姚诗与杜诗的渊源关系是颇具眼光的。杜甫咏
细微景物或幽居生活的五律,如《江头五咏》与《有客》、《独酌》等,字
句精雕细琢,风格清幽奇峭,确可视作贾、姚诗的先声。
《蔡宽夫诗话》记载说:“王荆公晚年亦喜称义山诗,以为唐人知学者
杜而得其藩篱,惟义山一人而已。每诵其‘雪岭未归天外使,松州犹驻殿前
军’、‘永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟,与‘池光不受月,暮气欲沉山’、
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