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第726章（第2页）

&ldo;扬州中极之地？！&rdo;叶九卿眉头一皱，走到我身边看地图。&ldo;这上面没标明中极之地在什么地方啊？&rdo;

&ldo;中极就是中心，扬州中极之地，就是说藏匿九鼎的青铜宫修建在古扬州最中心的位置。&rdo;傅瑾风走过来，指着地图的中间。&ldo;这个地方就是后来的邗国，也是如今的扬州。&rdo;

&ldo;扬州也不小啊，就中极之地这四个字，难不成要我们像无头苍蝇把扬州城翻个遍？&rdo;田鸡一脸惊诧。

&ldo;朱家先祖用神域的文字留下线索，能看懂的只有那艘船上的人，不会把线索留的如此含糊不清，应该还有其他我们忽略的东西。&rdo;我说。

&ldo;你们看看这里。&rdo;宫爵指着我手中地图，在扬州的右边，交替的纹路组成一个全新的动物。&ldo;你们看着动物像什么？&rdo;

&ldo;我瞧着像老虎。&rdo;薛心柔偏头看了半天。&ldo;可为什么这只老虎尾巴像是燃烧着火焰啊。&rdo;

&ldo;这里也有。&rdo;叶知秋指着扬州的南面，出现一头头顶星月的鹿。

&ldo;东虎南鹿这，这什么意思？&rdo;叶九卿都一筹莫展。

&ldo;尾巴萦绕着火焰的老虎，头顶星月的鹿，没见过这样的动物啊。&rdo;田鸡压低声音在我耳边问。&ldo;山海经里那么多珍禽异兽都是真的，该不会是神域里面的生物吧。&rdo;

我想都没想就摇头，如果是神域中的生物，我怎么也该有耳闻才对，可我从来都不知道有这样离奇的生物存在，而且出现在地图上又是什么意思。

&ldo;或许是用这两种动物隐含其他意思。&rdo;傅瑾风说。

&ldo;这两个动物分别出现在东和南，莫非指的是方向。&rdo;宫爵指着地图说。

&ldo;方向&rdo;薛心柔声音激动。&ldo;我知道这两个动物是什么了，分别是尾火虎和张月鹿。&rdo;

&ldo;是星宿！&rdo;我顿时恍然大悟。

尾火虎是二十八星宿之一，尾即龙尾，尾宿也属于天蝎座，正是蝎子的尾巴，古人用二十八星宿观察日月星辰的运行，这个办法也是归墟传授给古人的，在神域我们把尾火虎称为蝎子的螯刺。

而张月鹿是南方第五宿，在宿曜十二宫中，张宿属狮子宫四足，在神域的认知里，张月鹿是狮子座最中心的星宿。

神域用天体的轨迹相交来辨识坐标，这和南北纬度的道理一样，但是南北维度只能标注二维坐标，可神域用天体轨迹能标注出三维坐标，简单点来说，就是以现在的扬州为基点，尾火虎和张月鹿相交的地方便是青铜宫的所在。

我想到这里连忙让田鸡拿出地图，我有神域的记忆，对如何运用这种定位的方法并不陌生，很快就换算成经纬度，并且在地图上标写出来，纬度相交的地方出现一处地名。

文昌

&ldo;没有错，一定就是这个地方。&rdo;当叶知秋看见地图上的地名时，激动不已大声说。

&ldo;为什么这么肯定？&rdo;宫爵问。

&ldo;之前地图上提示，青铜宫的位置在扬州的中极之地，而古扬州的中心就是现在的扬州城，而扬州城的中心便是文昌可谓是古扬州真正的中极之地。&rdo;叶知秋很肯定说。

&ldo;文昌去过啊，我爸一直希望我能成为读书人，小时候专门带我去过扬州文昌之所以取名文昌，有昌明儒学之意，带我去就是希望我沾点文气。&rdo;田鸡挠挠头对我们说。&ldo;可文昌楼修建于明代，这怎么也和九州鼎沾不上边啊。&rdo;

&ldo;有时候我真想撬开你脑子，看看里面到底装的是什么，文昌为战乱兵祸以及历史沧桑，不知道被毁了多长次，你看见的文昌是后来才修建，按你意思，岂不是九州鼎早该被找到了。&rdo;叶知秋白了田鸡一眼。

&ldo;文昌建的位置是古扬州的中心，青铜宫应该就建造在如今的文昌底。&rdo;宫爵兴高采烈对我们说。&ldo;事不宜迟，我们立刻前往扬州。&rdo;

傅瑾风亲自把我们送到门口，叶知秋很感激说：&ldo;傅老，如果这一次我们能找到九鼎，我一定第一时间通知您。&rdo;

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