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第193节（第1页）

当然，为了推广新技术，最终查尔斯肯定要把大多数关键位置的贵族都换成自己的人，但这事却不能一蹴而就。

这些平民出身的中层官员虽然有着够用的文化学识，也有着较强的适应能力和政治热情。但他们毕竟缺少经验，在一些事情上会犯相当典型的问题——比如说急于求成、过于冒进、没有失败和挫折经验，亦或者是面对复杂的情况无从下手，或者是在面对两难问题时不敢做决策等等。

如此这般问题，通常会出现在只有一腔热血却没有政治经验和眼界的年轻人身上。随着他们的成长，这类问题也会出现的越来越少。

但显然，在法兰克王国的关键转型期，他却不能让这些年轻的官僚把握大局。查尔斯随时可能掀起一场扩张潮，在这期间他必须保持王国内部政局稳定。

而在扩张结束之后，才是下刀子的最好时机。行赏论罚过后，大面积的洗牌是不可避免的。随着这批新贵族的诞生，老贵族的衰亡也是必然之路。

如今让他们之间心怀警惕，彼此抱有敌意，便是查尔斯提前埋进去的一个楔子。

这些年轻的官员们如今还不是贵族，只是没有爵位和土地的普通官员。面对旧贵族的打击和压制，他们可以说是完全无力的。

而这时，挺身而出援护他们的查尔斯，便会得到他们的好感。这些年轻人不仅不会认为自己在被查尔斯当做工具使用，甚至还认为这是自己开始握有权力、被国王重用的象征——虽然结论上也没有错。

这种新老贵族的捉对政治厮杀，实际上就是一种pk制度。人们一方面会为了战胜政治对手绞尽脑汁的解决问题，而在这种毫无保留的情况下，他们也会暴露出自身的问题，并迅速得到训练。

一方面是为了培养新官员的好感，一方面是防止新官员会在得到爵位和土地后被老贵族接纳融合，一方面是为了提高工作效率，一方面是为了暴露问题解决问题，一方面是为了帮他们刷经验……

查尔斯深感自己才能有限——这已经是他所能想到的最好方案了。

这种大方向上的政治导向，无论是拜蒙还是佛劳洛斯都帮不到他。虽然魔神们同样拥有超越时代的智慧，但他们却缺少超越时代的眼光。

很多问题能意识到与否，在问题的处理上会有非常大的区别。

就在拜蒙刚刚离开不久后，被派去寻找关于玫瑰十字会情报的佛劳洛斯却走了进来。

“我回来了，陛下。”

佛劳洛斯进门便立刻说道：“您要的情报找到了。”

“请讲吧，”查尔斯欣喜的点了点头，“正好，海桑还没有来……趁现在直接告诉我吧。”

“玫瑰十字会，是一位哥特人在萨珊波斯建立的秘密团体。以指向真理、光明、良知、规则的四瓣红花为标记。”

佛劳洛斯严肃的说道：“他们的人数不多，包括海桑在内也只有六个人。但每一个人都觉醒了灵能。”

这开头的几句话，就让查尔斯很是讶异。

萨珊波斯毕竟没有被联统的历史，他们对于外族人的态度，与昔日圣奥古斯都联邦国中拆分出的几国人截然不同。

外在的体现就是，一个波斯人在不犯法的情况下，可以在法兰克、哥特和埃及中自由穿行，但反过来却是不行的。

这个时代，凡是自我觉醒灵能的，无一例外都是各行各业的顶尖人才——因为觉醒灵能的前提条件，就需求青春期前营养获取充足、大脑正常发育；接受的教育质量较高，被开发出卓越的智慧；有着坚韧的意志力、极强烈的某种欲望，并能把持自身的各种冲动等等。

满足这样的条件，想要不成为顶尖人士反而是很难的一件事。

能在萨珊波斯，以一个外国人的身份招募到诸多灵能觉醒者，这个人至少社交才能是相当了得的。

查尔斯却没有打断佛劳洛斯的话，只是继续听着他往下讲：“他们的主要主张，就是借助一种‘神秘智慧’改造世界。”

“他们认为，所有知识皆有价值，并且所有知识都可以整合归纳互相串联，并可以此追踪到智慧的实体。而这种智慧实体，只有借助于火的烧炼来对所有各物进行分析才能获得——这应当是他得到其余五位祆教徒支持的原因。”

佛劳洛斯细细讲道：“他们认为，这种智慧实体弥漫于万物真理之中，人只要一旦意识到存在于自己内在的智慧实体，用真理、光明、良知、规则四种火将其烧炼、提取、保存，就能作为一个宇宙的缩影，得到这种主宰宇宙的力量。”

他说罢抬起头来，向着查尔斯无声的确认着。

“是灵能。”

查尔斯立刻说道。

虽然他们说的很模糊，还有一些认知上想当然的错误，但查尔斯立刻分辨出，玫瑰十字教已经意识到了灵能这种力量，并模糊的把握到了一部分的本质。

“他的创始人叫什么名字？”

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