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丽娘不耐烦地随手一指,“以后你俩就和她一个房间,月婵先在女儿楼打打杂。”她用下巴指了指哭泣的女孩说,“她叫珠帘秀[1]。”
语蓉走过去摸摸珠帘秀哭得死去活来的脸,“珠帘秀,我叫赵语蓉,她叫何月婵。”
珠帘秀眼泪巴巴地说:“我不叫珠帘秀,我叫朱秀莲。”
“到了这里,都得叫‘艺名’。”丽娘冷笑一声,风韵的眼底尽是冷漠地映着语蓉友好和月婵讨好的脸。
大家都不敢言语了。
在离去的时候,丽娘回过头来说:“你们记着,到了这里,咱们就是这世上最低贱下作的人,必须放弃自己的姓氏,不能辱没了自己的祖先。进了妓院这个门槛,就得认这个死理。”
语蓉同月婵面面相觑,月婵的瞳眸里彰显着无知的年幼……
在女儿楼里,珠帘秀整天都在练习琴棋书画;而月婵却是每天抱着一大盆的脏衣服,穿到女儿楼后院去清洗。
月婵的脑袋里混混的,反反复复都是丽娘训理的那些话,一会儿要她和珠帘秀认清自己的身份,一会儿又让凶巴巴的龟公盯着她们干活。
永远有听不完的训斥和干不完的活。
【二】《增广贤文》周希陶
惜花须检点,爱月不梳头;
大抵选她肌骨好,不搽红粉也风流。
过了几天,丽娘把语蓉调到了前面的红楼,找了一个豪华套间,养了起来,并起了个艺名“谭思婷”,对外做起了宣传。
三个月后,赵语蓉彻底吊足了男人的胃口,同时也吊来了袁震这条大鱼。丽娘便安排今晚由语蓉来接待袁震。
女儿楼里的童妓还是处子的时候,都梳着小辫,到了接客的年龄时,便解开小辫梳成髻子,因此首次接客,也称“梳头”[2]。
语蓉虽然不是处子,但也是第一次接客,丽娘专门派人给她打扮一番。三十岁的语蓉,由于天生一副细腻白皙的容貌,再加上懂得恰到好处的化妆与修饰,仍然是一位风韵不减当年的美人儿。
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注释
[1]珠帘秀
中国元朝时期的杂剧女演员。《青楼集》说她“姿容姝丽,杂剧为当今独步,驾头、花旦、软末泥等,悉造其妙,名公文士颇推重之。”可见她在元杂剧演员中的地位,元代后辈艺人尊称她为“朱娘娘”。珠帘秀与元曲作家有很好的交情,诸如关汉卿、胡祗遹、卢挚、冯子振、王涧秋等相互常有词曲赠答。
关汉卿曾这样形容她:“富贵似侯家紫帐,风流如谢府红莲。”又有:“十里扬州风物妍,出落着神仙。”七八中文更新最快^
珠帘秀现存小令一首、套数一套。其曲作语言流转而自然,传情执着而纯真。曾一度在扬州献艺,后来嫁与钱塘道士洪丹谷,晚年流落并终于杭州。
珠帘秀的小令《双调寿阳曲.答卢疏斋》:
山无数,烟万缕,憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身儿活受苦,恨不得随大江东去。
冬季会黎正卿分司席上开年近,酿酒醇,是谁传竹边梅信?小斋中主宾三四人,旋蒸来醉乡风韵。
[2]梳头
古代旧俗,未接客的青楼女,称“清倌人”,梳辫;首次接客,粗俗一点的,叫破瓜。
古人认为,坏一个女孩的贞操是缺德的事,因此应文雅一点,以“梳头”或“梳拢”来说明少女时代的终结。梳头时,要解开发辫,梳成一个云髻。
在民间,姑娘出嫁的头一天,也由自己的叔娘给她“梳头”,说明姑娘时代的结束。
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