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一秒记住【xiaoyanwenxue.com】精彩无弹窗免费!安乐先生有这样的想法,一点
也不奇怪。
儒家向来是“厚古薄今”。
中古大周王朝,在他们看来是最
理想的政治形态。
当然他也不是全盘继承“大宗
之法”,毕竟现在当今天下,藩王强
大,已经形成尾大不掉之势。
中央权威慢慢的丧失。
虽然没有出现“以下克上”,
“弑君三十六”这样的惨事,但这也
是“周礼之敝”。
安乐先生想要恢复周礼,并非
简单的恢复大周王国的尊尊原则。而是
要损周文,加强一直被尊尊压制亲
亲原则。
立足于血缘,进而扩展到政治
领域。
那就是保留有血缘关系的宗亲藩国,削“异姓王”的藩国。
拉一批,打一批!
深得后世斗争的精华。
虽然不能完全消弭藩国之祸,
但也是万金良言。朝廷中央力量和
宗亲藩王的力量联合在一起,共同
征讨异姓藩王。
必定不会形成大的动荡。
想到这里,安乐先生的眼睛陡
然亮了起来,笔锋在白纸上滑过,
留下一个个繁花锦绣的文字。
“昔周文王和姜尚论政。”
“姜尚问文王,当如何治理鲁国。”
“文王曰:尊尊亲亲!”
“姜尚曰:鲁国从此弱矣。”
“文王问:公如何治理齐
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